Columna Balcón Político
Por Carlos Camacho
Postales diversas que nos muestran cómo cada quién vive la vida y cómo lucha por el flagelo común: la terca pobreza que se niega al destierro y tiene en sus brazos a miles de habitantes, sobre todo de las comunidades de esta región cuyos habitantes originarios han luchado primero contra la opresión de los caciques y terratenientes, hoy contra políticos y gobernantes que usan esa pobreza para lucrar electoralmente.
Es 27 de abril y en la comunidad de Ixtlahuac II, se oficia una misa junto a los restos del sacerdote José Barón Larios, quien falleció en Guadalajara hace 13 años y antes había pedido a sus familiares que lo sepultaran “allá, junto a mis indígenas”, con quienes emprendió una intensa lucha en la década de los 70 para frenar los abusos que sufrían los indígenas de la región, a manos de gatilleros contratados por los caciques de la zona.
En esa empresa participaron los padres Samuel Mora Castillo y José Hernández Clemente, El primero, originario de Guanajuato y el segundo de Michoacán, quienes junto con al jalisciense Barón Larios, crearon el Equipo Pastoral Atlapexco, dedicado a formar catequistas con una doble tarea: catequizar a la gente y organizarla para luchar en la defensa de las tierras que los caciques les arrebataron a sus abuelos.
La labor de estos tres religiosos es reconocida en la Huasteca y más allá de sus fronteras, por eso cada año se oficia una misa a la memoria del Padre Barón Larios, cuyos restos yacen en la pequeña capilla que él mismo impulsó y que ha tomado forma, pero está sin concluir.
La concurrencia fue escasa (no más de 40 personas), pero se atribuyó a que era día de labores y a la falta de difusión. Incluso, un reportero local en Huejutla dijo no saber si habría ceremonia para recordar al Padre Barón. “No convocaron”, justificó.
ESE mismo lunes 27, en la plaza principal de Huejutla, el presidente municipal, José Alfredo San Román Duval, entregó prótesis para 29 personas que con esa acción cambiaron sus expectativas de vida, pues con esa ayuda podrán volver a sus actividades anteriores.
“La salud no tiene fronteras”, lanzó en su discurso para frenar así las criticas en su contra, por “meterse” a comunidades de otros municipios huastecos, para ofrecer apoyos.
Adelantó que viene una segunda entrega y para ello comenzará a organizarse la segunda rifa, que permita reunir los recursos para la compra de las prótesis. Esta vez, se invirtieron dos millones y medio de pesos, de los cuales, un millón 200 mil se lograron mediante una rifa. En esta tarea se sumó el esfuerzo del DIF y la presidencia municipal.
Y mientras el alcalde San Román, refuerza su estrategia de cara a las elecciones del 2027, en las comunidades la pobreza sigue: en San José, anexo de Ixcatlán, la comadre se apresta a ir a Coppel por el “dinerito” que mandará el ahijado José, que, a sus 21 años, dejó los estudios y optó por el “contrato” en las tierras de cultivo de Tamazunchale.
Así lo decidió porque el compadre Antonio, sufre de diabetes que le impide trabajar como albañil.
Los vecinos de Ixtualhuac I y II, de Tlalzintla y otros poblados cercanos, sufren desde ahora porque la modernidad les causará más daño a sus bolsillos. Resulta que en estos días se cerrará el paso para construir una etapa más del camino que conduce desde Macuxtepetla a Tlalzintla, pero eso obligará a los choferes de las 14 camionetas que brindar servicio de transporte a aumentar el pasaje porque el tiempo de recorrido de Huejutla a Tlalzintla, que es de 40 minutos, pasará a dos horas. El pasaje subirá de 18 a 40 pesos.
Eso sí, la carretera que conecta del crucero a San Felipe Orizatlán, luce recién asfaltada y los caminos y verdades se ven inundadas de motos que usan principalmente los jóvenes que tienen oportunidad de estudiar, porque otros, obligados por la necesidad, prefieren irse al jornal o a trabajar en la obra ellos y en labores domésticas ellas, en Guadalajara y Monterrey.
Así, la vida todavía en la bella pero pobre huasteca.
